文化与旅游产业研究

• 露营旅游行为影响因素研究——基于扎根理论的分析

  郭峦;田园;陆克茂;

  露营旅游被认为是一种以自然为基础的旅游活动，近年来成为旅游业新的增长点。露营旅游在发展过程中出现了盲目性，推动露营旅游健康有序发展成为急需解决的问题。运用程序性扎根理论的研究范式，基于网络文本挖掘和深度访谈方法提炼影响因素并构建理论模型。研究发现：外部环境、动机、触发条件和能力对露营旅游行为有重要影响，促进露营旅游健康有序发展必须立足这四大因素。建议通过优化露营环境、激发用户动机、创造新的兴趣点、提高旅游者露营能力来推动露营旅游健康有序发展。

  2026年01期 v.42;No.221 1-9页 [查看摘要][在线阅读][下载 1533K]
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• 居民价值共创行为对游客口碑传播意愿的影响机制研究

  粟娟;彭艳丽;覃雯;李威龙;

  随着目的地居民参与旅游活动对旅游营销的贡献日益凸显，居民价值共创行为已成为重要研究议题。尽管学界对价值共创的关注不断增长，但关于居民价值共创行为如何影响游客口碑传播意愿的探讨仍较为有限。本研究基于社会交换理论，构建包含居民价值共创行为类型、社会感知与游客口碑传播意愿的理论框架，通过一项半结构化访谈和两项情境实验，分析居民价值共创行为对游客口碑传播意愿的作用机制。研究结果表明，在不同自我建构类型的游客中，居民价值共创主动行为与被动行为会引发不同程度的温暖感知与能力感知，进而影响游客口碑传播意愿的强度。本研究进一步拓展了刻板印象内容模型在营销传播领域的解释范围，并为合理引导目的地居民参与旅游活动提供了参考。

  2026年01期 v.42;No.221 10-22页 [查看摘要][在线阅读][下载 1683K]
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管理文化与实践研究

• 专精特新政策促进了中小企业劳动雇佣吗？

  朱春萤;王凤羽;

  专精特新政策是赋能中小企业发展的重要战略，是提高社会就业水平的重要推动力。基于2016—2023年沪深A股上市公司数据，使用多期双重差分模型实证检验专精特新政策对中小企业劳动雇佣的影响。研究发现：专精特新政策的实施显著促进中小企业的劳动雇佣。机制研究表明：专精特新政策主要通过降低企业融资约束和提高企业创新能力促进中小企业的劳动雇佣。异质性分析发现，专精特新政策对中西部地区中小企业劳动雇佣的促进作用优于东部地区，对北方地区中小企业劳动雇佣的促进作用优于南方地区，对东北地区中小企业劳动雇佣的促进作用不显著。

  2026年01期 v.42;No.221 23-34页 [查看摘要][在线阅读][下载 1591K]
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管理文化与实践研究_生成式人工智能在管理中的应用研究专题

• 生成式人工智能赋能政府治理的价值、风险及治理路径

  郭光玉;

  在数字技术迅猛发展的时代浪潮下，数字政府治理已成为公共管理领域举足轻重的热点议题，将ChatGPT等生成式人工智能技术应用于我国数字政府治理，可能会产生双刃效应。一方面，技术化支撑赋能数字政府治理提质增效；另一方面，潜在的多重风险也给数字政府治理带来巨大挑战。因此，必须厘清ChatGPT等生成式人工智能技术应用的价值与风险，科学规范生成式人工智能技术的应用，以更好地发挥其在政府治理中的正向作用，并为其赋能。

  2026年01期 v.42;No.221 35-42页 [查看摘要][在线阅读][下载 1516K]
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• 生成式人工智能的情感向度分析——基于马克思对象性活动理论

  姜梓涵;丁立卿;

  作为前沿技术，生成式人工智能（AIGC）的生成文本已突破传统机械表达的局限，展现出情感共鸣能力，引发了学界对人机交互中伦理关系的深刻反思。AIGC通过概率采样和机制重构情感符号的统计分布，在情感倾诉的直接交互以及诗歌散文的间接创作中实现情感模拟。基于马克思对象性活动理论，AIGC的情感向度现象得以深度解析：其情感价值根植于人类在对象性活动中对自身本质的直观确证，用户感知的情感温度实为人类情感能力通过技术镜像的自我反思。AIGC的情感能力本质是“人的本质力量对象化”的当代形态，凝结着程序员群体的创造性劳动，其引发的伦理挑战需要在“人的本质”辩证关系中审视，为协调技术发展与人文价值提供理论基点。

  2026年01期 v.42;No.221 43-51页 [查看摘要][在线阅读][下载 1552K]
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• 平台推送权利的滥用及其法律规制

  贠晓灵;

  学界一般将侵害用户权益的互联网平台信息推送行为仅仅视为侵权行为，然而平台的推送行为是具备规范基础的行权行为，应当从禁止权利滥用制度入手研究其法律规制路径。平台滥用推送权利的认定标准是其推送行为具备权利行使的外观、违反了诚实信用原则且侵害了用户的合法权益。在法律层面，平台滥用推送权利现象泛滥的原因主要有三点：第一，平台优势地位导致用户维权困难；第二，缺乏明确的裁判依据；第三，未具体规定平台的有关法律义务。依此，应当推动平台法治领域中消费公益诉讼的适用和禁止权利滥用原则的规则化，并细化平台在推送行为中要承担的义务。唯有如此，才能有效规制平台滥用推送权利的行为，为平台经济的健康发展提供法律支持。

  2026年01期 v.42;No.221 52-63页 [查看摘要][在线阅读][下载 1552K]
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中华民族共同体研究

• 审美人类学视域下灵渠的审美化

  阳玉平;

  作为世界灌溉工程遗产和国家运河文化建设的重要组成部分，灵渠是秦时期水利技术与水利文化的代表，它沟通湘江与珠江、连接海上丝绸之路，在两千多年的历史进程中为建立统一的多民族国家、文化的交流与互鉴以及地方文化的产生提供了硬件基础与软件支撑。依据审美人类学立足于中国文化建设实践的学科建构与理论视域，对灵渠从水利工程到审美对象的转变，实现工具价值到审美价值的转向展开论述，提出灵渠的本质存在与灵渠文化的基本构成为灵渠审美化的基础与条件，而灵渠在历史长河中不断结合具体的历史语境而生活化、景观化和符号化，最终完成了灵渠审美化的完美转身，为地方遗产文化在当代的再生与创新提供了一种建构思路。

  2026年01期 v.42;No.221 64-75页 [查看摘要][在线阅读][下载 1563K]
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• 从造型基因到文化认同：武陵山区铸牢中华民族共同体意识的节庆图像视觉修辞

  许玉兰;

  武陵山区节庆图像的地域特色与民族特色鲜明，不仅承载着民族记忆与信仰表达，更由象征性图像推动各民族对中华民族共同体的认同。系统探讨图腾崇拜类、农耕祈福类、历史记忆类、集贸交友类节庆图像从造型表现到意涵传达的视觉修辞，为铸牢中华民族共同体意识提供学理支撑与实践路径。武陵山区节庆图像的视觉传播从本质上看是一个文化符号的转译与意义再生产的过程，通过对传统造型基因的转化，既能保持民族文化的独特性，又能激活跨民族共享的文化元素。构建包含造型起源考证、形式特征解析、审美表达阐释、内涵意义挖掘、文化认同建构的五维研究框架，深入剖析武陵山区节庆图像从族群专属符号走向共同体共享符号的转化逻辑，阐明以视觉修辞实现文化认同、铸牢中华民族共同体意识的作用机制。

  2026年01期 v.42;No.221 76-89页 [查看摘要][在线阅读][下载 1983K]
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中华民族共同体研究_中华文化符号研究专题

• 《黑神话：悟空》中优秀传统文化的审美符号与语境重构

  张泽楠;柳秀林;

  数字媒介时代中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展亟须深入探讨。以游戏《黑神话：悟空》为案例，从符号学与视觉文本分析的角度考察游戏对宗教建筑造像的神圣性、文人画荒寒意境等传统审美符号进行的语境重构。研究发现，游戏通过空间颠覆、材质腐蚀、光影异化等视觉手段，实现了宗教符号从“庇护秩序”向“精神压迫”的语义转变。同时，它借助数字转译与自由镜头，将荒寒美学转化为当代精神困境的情感载体。该实践利用“创伤性再生”模型引发传统精神与当代哲思的对话，为传统文化在数字时代的活化传承以及文化产业的创新开发提供了重要范式。

  2026年01期 v.42;No.221 90-103页 [查看摘要][在线阅读][下载 1637K]
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• 中华文化符号研究的学术进路、四维框架及未来展望——基于国内相关文献综述的分析

  黄华;徐高梵;赵甜甜;王洁;高华峰;

  基于2006—2024年中国知网（CNKI）数据库中的中文期刊论文和硕博士学位论文，从文献计量、主题内容等方面梳理了国内中华文化符号研究的发展，总结相关研究特点。中华文化符号研究主题内容侧重于国家形象构建与跨文化传播视野、文化产业视野、铸牢中华民族共同体意识视野等三方面议题，研究经历了符号纳入国际化传播的萌芽阶段（2006—2009年）、融入文化软实力范畴研究的发展阶段（2010—2018年）、担负中华民族认同新使命的纵深阶段（2019年至今），研究中也存在理论自觉、实证研究、研究对象、研究队伍、研究方法、刊载期刊等方面的不足。在未来研究中，中华文化符号研究要构建由本体维度、认识维度、方法维度和价值维度组成的四维研究框架，基于内外两大路向搭建理论体系，融入与彰显中华民族现代文明，在多维关键视角下循序渐进，打造跨学科的学术研究共同体。

  2026年01期 v.42;No.221 104-113页 [查看摘要][在线阅读][下载 1649K]
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人文纵横

• 论民间谣谚与古小说的文体模式构成

  孔德明;

  唐前古小说中所含谣谚甚多，有部分小说就是以源于民间的形式简短、话语质朴的谣歌或谚语的形态呈现的，与“残丛小语”“街谈巷语”的小说具有来源与形制上的一致性，抑或是古小说的一种较为原始的状态，更多的是以“谣谚+解说”的构成模式呈现的，从而形成了语体与说体组合的小说模式。解说是基于谣谚的解说，与注经的方式很相似，有作文意的阐释，亦有作本事的传说。因为谣谚所存在的语意的含蓄性和文意的隐秘性，无解说则难明其意旨。随着历史与文学的演进，解说的方式更多地采用赋法，详细叙说完整的本事，追求情节与情景的真实再现，故事性和小说性越来越强，而“谣谚+解说”模式中的谣谚则慢慢蜕化，乃至脱落，此模式的小说便衍生为“解说”单行的故事性极强的小说。尽管如此，古小说的这种“谣谚+解说”的衍生内在理路依然是存在的。

  2026年01期 v.42;No.221 114-122页 [查看摘要][在线阅读][下载 1539K]
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• 中国电影中“童养媳”形象的女性主义反思——从历史语境分析到现实启迪

  史沛灵;

  中国电影中运用丹·哈蒙故事圈结构和基本叙事功能项艺术地刻画了杏仙、萧萧、润月等童养媳形象。童养媳故事叙事背景设置到乡土社会之中，其阿波罗式的社会模式、长老权力的至高无上性的社会特征消解了童养媳的主体性，将其性欲无情规避，强制将妻性与母性暴力黏合，剥夺其话语表达权力，致使童养媳身处无尽的压抑之中。影片通过视听层面将内在的个人情感诉求与欲望表达和外在残酷礼教制度的漠视与镇压形成张力与矛盾，“情”与“礼”的冲突造就了童养媳悲剧的命运。这些童养媳的形象符号与悲剧命运启迪女性要懂得“愤怒”，要觉醒自我意识，同时要与身边之人携手共进，依靠群体的力量拯救自我。

  2026年01期 v.42;No.221 123-132页 [查看摘要][在线阅读][下载 1560K]
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• 收获(油画)

  冯炜华;

  <正>~~

  2026年01期 v.42;No.221 2页 [查看摘要][在线阅读][下载 316K]
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• 葵韵(油画)

  冯炜华;

  <正>~~

  2026年01期 v.42;No.221 133页 [查看摘要][在线阅读][下载 70K]
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